散說清明

　　唐代大詩人杜牧《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”就詩意而言，杜牧表達的是清明節氣，而非清明節日。但，時至今日，清明既是節氣又是節日。

　　清明是二十四節氣中的第五個節氣。每年農歷三月初、公歷四月四、五或六日，太陽到達黃徑15度時為清明。《逸周書匯校集注》曰：“清明之日，三月節也。謂之清明者，天氣和煦，萬物鮮潤明潔也。”清明取意“天氣清明”。“清明前后，種瓜點豆”，此時正是春耕生產的大好時機。

　　清明作為節氣出現已早，但作為節日始于唐朝。清明節日實際是由清明節氣促成，又包含了上巳節、寒食節。

　　上巳節，又俗稱“三月三”，是黃帝的誕辰日，也有傳說是女媧造人的日子，更是我國的情人節。《周禮》記載，仲春之日，男女私會不會遭到禁止，而在平時是萬萬不能的。古時上巳節，會看到水邊飲酒、春游踏青、沐浴祛病的人流。時至今日，在我國西南地區的壯族、苗族、瑤族等少數民族仍很重視上巳節，會舉辦祭拜盤古、對歌盤歌、對歌談情、江邊飲宴等活動。說上巳節是中國的情人節，因為這一天的中國婦女由封閉到走出家門。唐代詩人杜甫在《麗人行》中這樣描寫：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”

　　寒食節，起源于春秋時期。寒食節又稱“禁火節”、“禁煙節”、“冷節”。寒食節與清明節日期相近，在清代將寒食節固定在了清明的前一天。寒食節的出現，據傳是晉文公所為。晉獻公死后，晉國內亂，公子重耳為躲避禍害流亡，忠臣介子推陪伴身旁。可當重耳重返晉國，并成了國君，稱晉文公。此時介子推不居功自傲，隱居山林。晉文公為讓介子推出山，便三面放火燒山，結果介子推被燒死在一顆柳樹下。晉文公悲痛欲絕，便下令將介子推的忌日定為寒食節，禁煙火，吃冷食。在漫長的歲月里，我們的先人不斷豐富發展著寒食節的內涵、內容、風俗，形成了祭墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等活動。

　　那么，在清明節我們要做些什么？第一要做的是祭拜先祖。宋代詩人高翥《清明日對酒》詩曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”。緬懷先輩，不忘傳承，激勵斗志，祈禱幸福，應該是我們必須做的重要事情。除此之處，可進行些娛樂活動。比如，春游。唐代白居易《春游》曰：“逢春不游樂，但恐是癡人。”大好春光你憋在家沒有任何意義。古時，沒有多少娛樂活動，春游踏青是娛樂之最。宋代詩人吳惟信這樣描寫：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。”可見，人們對踏青是多么向往。再比如，放風箏。古人認為，放飛風箏可以放走穢氣。所以，古時放風箏很時髦。清代詩人高鼎《村居》詩曰：“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”還比如，蕩秋千。在唐代宮庭中專門在寒食節、清明節架起秋千。宋代詩人吳文英這樣說：“黃蜂頻撲秋千索。有當時，纖手香凝。”可見，蕩秋千在古代是少女非常喜歡的活動。宋代詩詞大家蘇軾更是對蕩秋千大加贊賞，他在《蝶戀花·春景》中寫道：“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”當然，現代生活中娛樂遠超古人，我們應在千姿百態的娛樂項目中選擇一些健康有益的活動。

　　說到以上，不免有人要說，清明是祭祖，怎么能娛樂？因為清明是一個安放所有心情的節日，是一個混合多種元素的節日，固然少不了娛樂活動。朋友，我要說，在祖國國泰民安的今天，在清明這奇妙的時日，我們要盡情領略大自然的無限風光，那美啊，會讓你醉了心田！